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 Il famoso storico dell'antichità Plutarco, vissuto nel I secolo d.C., ha le parole piene di nobiltà spirituale:
"Non puoi trattare gli esseri viventi allo stesso modo dei sandali o delle pentole, che vengono gettati via quando sono consumati da un lungo servizio e diventano inutilizzabili, e se non per qualsiasi altro motivo, almeno nell'interesse della filantropia, uno dovrebbe trattarli dolcemente e affettuosamente. Io stesso, non solo una persona decrepita, ma non venderei nemmeno un vecchio bue, privandolo della terra su cui è stato allevato e del suo solito modo di vivere ... "
Quanto tempo fa è stato detto, e allo stesso tempo quanto suona moderno, non è vero? Confronta almeno la dichiarazione di cui sopra con la disposizione contenuta nella Carta mondiale per la conservazione degli animali selvatici: "L'amore e il rispetto per gli esseri viventi dovrebbero sempre derivare dall'amore e dal rispetto in generale, in quanto qualità e aspirazioni più elevate insite nell'uomo"..
Plutarco raccontò i fatti a lui noti esattamente di questo atteggiamento rispettoso, persino amorevole, degli antichi verso gli animali. Ad esempio, i cavalli del greco Cimone, con cui vinse tre volte alle Olimpiadi, furono sepolti vicino alla tomba del campione stesso. Secondo un'altra storica, Eliana, "Ad Atene c'erano anche immagini in rame delle giumente di Kimon, come due gocce d'acqua simili a quelle che gli appartenevano".
 Quando gli Ateniesi, imbarcati sulle navi, lasciarono la loro città occupata dai nemici, un cane fedele non poté sopportare la separazione dal maestro di vela e nuotò nel mare all'inseguimento di lui. Successivamente, fu sepolto con onore sul promontorio, per il quale è stato fissato il nome Kinossem (Dog's Grave). Quindi la gente ha reso omaggio alla lealtà dell'amico a quattro zampe.
Plutarco raccontò di un mulo insolitamente laborioso che si distinse nella costruzione del Partenone ad Atene. Questo mulo, a causa della sua decrepitezza, è stato rilasciato dal lavoro. Tuttavia, l'animale non voleva separarsi dal solito lavoro. Ogni mattina il mulo veniva volontariamente in cantiere e durante tutta la giornata lavorativa camminava diligentemente lungo la strada fianco a fianco con i suoi compagni, anche se senza bagagli (il gran lavoratore non poteva caricarsi). Con il suo esempio, questo incredibile vecchio mulo, per così dire, ha incoraggiato i giovani. E la sua fama si diffuse in tutto il distretto. Deliziati dalla straordinaria laboriosità dell'animale, gli Ateniesi adottarono un decreto speciale: d'ora in poi la società si fece carico di tutte le spese per mantenerlo fino alla sua morte.
Ecco cosa ha detto Elian:
“Un certo mercante kolofonte è andato nella città di Teos. Aveva soldi con sé e camminava accompagnato da uno schiavo e da un cane. Quando erano in viaggio, il bisogno naturale fece tornare indietro lo schiavo; il cane lo seguì. Il giovane ha messo la borsa a terra; quando finì i suoi affari, si dimenticò dei soldi e andò avanti, e il cane si sdraiò sul portafoglio e non si alzò mai. Il padrone e lo schiavo, giunti a Teos, furono costretti a tornare a casa senza niente, perché non avevano soldi. Tornarono indietro lungo la stessa strada dove lo schiavo aveva lasciato la borsa, e videro che il cane vi giaceva sopra ed era a malapena vivo per la fame. Notando il proprio, si è alzato e ha detto addio allo stesso tempo al suo servizio e alla vita ".
Gli scritti di autori antichi abbondano di storie simili. Ecco la storia della straordinaria amicizia del ragazzo con il serpente e il caso di un certo Karan di Mileto, salvato durante il naufragio dallo stesso delfino, che aveva precedentemente liberato dalle reti per la libertà, e il messaggio sul tenero affetto dell'elefante al bambino rimasto senza madre Un certo Androcle, schiavo fuggitivo di un senatore romano, visse tre anni in una grotta con un leone.Catturato più tardi, fu gettato per essere mangiato da animali selvatici, tra i quali, per una felice coincidenza, c'era un leone, che condivise per tre anni un rifugio in grotta con un uomo. Il re delle porte riconobbe Androcle, iniziò ad accarezzarlo e poi, proteggendo l'amico, strappò una pantera che si era precipitata su di lui.
Il re persiano Ciro ha immortalato il ricordo del suo cavallo defunto in un modo molto particolare. Il suo cavallo è annegato mentre attraversava il fiume Diala (scorre in quello che ora è l'Iraq). Il turbamento di Cyrus è comprensibile. Il despota vendicativo, che si considerava onnipotente, non poteva lasciare impunito il colpevole - in questo caso si è rivelato essere ... il fiume. Con la rabbia regale, le battute fanno male: Ciro ha pronunciato la condanna a morte su Diale. Per ordine del loro sovrano, i persiani scavarono 360 canali per deviare le acque di Diala nelle sabbie. Ha cessato di esistere per un intero millennio "Colpevole" il fiume, fino a quando il deserto afoso si prosciugò e coprì i canali di sabbia, riportando Diala al suo antico canale.
 Il piccolo villaggio di Tel Gomel in Mesopotamia è molto più conosciuto con l'antico nome di Gaugamela: qui nel 331 a.C. ebbe luogo una battaglia decisiva tra le truppe di Alessandro Magno e il re persiano Dario III. In persiano "Gaugamela" significava "Stalla dei cammelli"... Secondo la leggenda, uno degli antichi re persiani, dopo aver subito una schiacciante sconfitta sul campo di battaglia vicino a questo luogo, fuggì felicemente dall'inseguire i nemici galoppando via su un dromedario - un cammello a cavallo con una gobba. In segno di gratitudine al salvatore degli animali, il re mise qui il dromedario e donò entrate da diversi villaggi vicini per il suo mantenimento. In relazione a questo evento, il villaggio ha ricevuto il nome: Gavgamela.
Alessandro Magno aveva un cane preferito, Perita. Avendo perso il suo preferito, il comandante fondò la città e la chiamò in onore di Perita. Era davvero un monumento reale.
Alessandro Magno fece lo stesso con il suo cavallo, il leggendario Bucefalo. Questo stallone alto e ripido non riconosceva nessuno tranne il proprietario, al quale obbediva senza domande. Al momento della campagna di Alessandro in India, Bucefalo era già vecchio, e quindi il comandante si prese cura di lui: cavalcava un altro cavallo durante gli esercizi e le recensioni. Bucefalo fu portato al re solo prima della battaglia. Il proprietario ha trattato il cavallo come un compagno e un amico e si è molto addolorato quando gli anni alla fine hanno rotto Bucefalo. In onore del suo fedele amico, Alessandro Magno chiamò la città Bucephalous, che fondò sul fiume Hydasp (un affluente dell'Indo).
Così dicevano gli antichi, ed è facile concludere che la devozione e il servizio disinteressato dei "nostri fratelli minori" nei tempi antichi non potevano valere meno di quanto noi apprezziamo oggi. Nel saggio Sulla natura degli animali, Claudius Elian ha scritto solennemente e con convinzione: "Gli animali hanno ricevuto una grande benedizione - gli dei non li disprezzano e non li trascurano: dopo tutto, se gli animali sono senza parole, allora possiedono ancora ragione e saggezza".
Krasnopevtsev V.P. - Gabbiani su piedistallo
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